الى جدة ..

انتقلت اخيرا ورأيت كورنيشا حقيقيا بعيني ... اهلا بكم في جدة ...

افتقدت الرياض بعجها وغبارها (واصلتني الاخبار) بس ما افقتدت الزحمة ابدا ... فجدة قاعدة تنافس الرياض في مستوى الزحمة ... عشان كذا أمانة جدة سوت خطة خطيرة حتغير معالم جدة ...
ستتم ازالة الكثير من الدورات التي تحتوي على معالم جمالية وتحف معمارية وابداعات هندسية وتحويلها الى جسور و(صبات) ...

الموضوع مو موضوع عادي زي ما نتصور ... فالمظاهر الجمالية لها تأثير على المجتمع ... يقول المفكر مالك بن نبي : " لايمكن للصورة أو المنظر القبيح أن يورث في الإنسان أفكارا او انطباعات جميلة،والمجتمع الذي يحتوي صورا ومناظر قبيحة لابد أن يظهر اثر ذلك على سلوكه ومساعيه " .. فإحنا لما نستبدل المظاهر الجمالية بأشكال بشعة بألوان قاتمة فذلك سيؤثر على أفكار المجتمع .. المظاهر القبيحة لا تورث الا افكارا قبيحة ( لو نلاحظ سلوكيات الاحياء الفقيرة ... جزء منها ناتج عن اهمالهم للجمال والفن وانغماسهم في القذارة ) ... على العكس المظاهر الجمالية توحي بالافكار الرائعة وتحسن الحالة النفسية ...

يعني مثلا انا واقف الحين في اشارة دوار الفلك بعد يوم طويل من الدوام ... تأملي في الانحناءات المتقنة والكرات المعلقة يجلب لي افكار جديدة او على الاقل هو فرصة لي للاسترخاء العقلي بمشاهدة هذه التحف فبذلك قد نكسر حدة المزاج ونحسن الطباع ...

ولكننا بين فكين ... اما المظاهر الجمالية واما الزحمة ... فازت الزحمة ... إذن نحن الآن نشهد تحول جدة من مدينة رائعة اهلها يحبون الفن الى مدينة أكثر عملية وسيؤثر ذلك على طباع اهل جدة على ما اعتقد ..

ياريت يحطو في الرياض مظاهر جمالية اكثر لعل وعسى تأثر على أخلاقنا وتعاملاتنا وأفكارنا (: ... فالرياض خالية تقريبا من اي مظهر جمالي سوى دوار القاهرة الرائع ..

عندي سؤال أخير ... لو نبغا نجمع بين العملية في الطرق وبين الفن والجمال كيف نقدر نوافق بينهم ؟
جات على بالي فكرتين :
1- المباني التي قد تكون بمثابة تحف معمارية .
2- جدران الجسور قد تتحول الى جدران للفنانين التشكيليين .


اللي عندو افكار للسؤال الاخير يعطينا ...

ابعدو عن مواقفنا لو سمحتو !!

واحنا خارجين من احد المقاهي بعد ما شربنا شوية قهوة استوقفتني ورقة معلقة جمب الباب :

هههههههههه ... ياخي يعجبني اسلوب الاقناع : ( بإمكانكم ممارسة رياضة المشي ... الترفيه عن النفس ... وكسب الأجر) ...


أصحاب العمارة معاهم حق .. انا حأترك مشكلة المواقف عندنا ... ونروح لاحد حلول مشكلة المواقف .... المشي ...




في تقارير سابقة نشرتها مجلة الـ(نيوزويك) والمعدة من قبل جامعة هارفرد تحدثو كثيرا عن علاقة الرياضة وخاصة المنتظمة منها بالحالة النفسية ... فالرياضة كما أثبتت الابحاث تحسن المزاج والنوم وتحد من القلق (أتضح ان الرياضة قد يكون لها مثل تأثير الادوية المضادة للإكتئاب) وهذه التأثيرات لا تكون الا بسبب تأثيرها على عقلك ...فالرياضة تسبب في حدوث عدة تغييرات بيولوجية تجعل الخلايا العصبية اكثر نشاطا وتجعل الجسم يضخ كميات أكبر من من الدم الى المخ وبالتالي كمية اكسجين اكبر الى المخ فتحدث تغذية أفضل لخلايا المخ ... فيتم بناء خلايا عصبية جديدة في منطقة في الدماغ تسمى (قرن آمون) تكون مختصة بالتعلم والذاكرة والتي من وظائفها مثلا ربط الأسماء بالوجوه ... في التقرير يقولو : (إبدأ بتخيل خلايا عصبية سليمة تزدهر وتتفرع .. هل تجد ذلك حافزا ؟؟ ) ... فالرياضة بشكل عام تزيد من فعالية مخك وتحسن الذاكرة أيضا ..

بس احنا في الرياض وصعب على الواحد يمارس رياضة المشي يوميا ... ولهذا يقال (أو أقول) :
" قل لي أين تعيش أقول لك كيف صحتك " !!


وكنتيجة طبيعية وجد الباحثون أنك اذا كنت تعيش في مدينة مثل الرياض اللي تحتاج إلى سيارة علشان تروح للبقالة اللي تبعد عن بيتك (فشختين رجل) فأنا ابشرك بأنك معرض للاصابة بدرجة كبيرة بأمراض مثل السكر والضغط و أمراض القلب (فبم تبشرون) !! عكس المدن المصممة لتلائم المشي مثل لندن أو بوسطن فمعدلات هذه الامراض فيها أقل كما لاحظ الباحثون ..
بس احنا نقدر نغير حقيقة ان الرياض مدينة غير صحية ولو بدرجة قليلة ... بدال ما نتضارب على اقرب موقف من المحل او العمل ليش ما نوقف بعيد ونمشي ونمارس شوية رياضة ... او نمشي مع اصحابنا بدال ما نجلس في قهوة ... او نطلع بالدرج بدال ما نطلع بالمصعد .. يعني الواحد يقدر يمارس رياضة من دون ما يلبس ملابس رياضة ومن دون مايخصص وقت لها ... بس هذي النشاطات تحتاج الى وعي بأهمية الصحة والحركة عشان تنتشر في المجتمع ...




الحمد لله في اقبال متزايد على الرياضة في الرياض وخاصة المشي ... حتى ان الامانة قاعدة تجهز اماكن كثيرة للمشي (مثل شارع التحلية - شارع الملك عبدالله اللي تحت التطوير حاليا) ..والناس مستجيبة لهذي التطورات وهذا شي يفرح ...

قيادة المرأة للسيارة (1) : الأحمري ينادي بقوة

قبل الدخول في الموضوع أحب اروي لكم قصة طريفة سمعتها من زمان : فيه واحد كان رايح لأمريكا يدرس هو وزوجته،المهم تعرفت الزوجة على مجموعة من المسلمات اللي في المركز الإسلامي،وكان عندهم مجموعة من الدروس في القرآن والعلوم الإسلامية لكي لا يفقدوا هويتهم وفهمهم للدين،وعرضوا عليها تنضم لهم، لكن زوجها منعها من هذه الدروس!!عارفين ليش؟ لأن اللي تصحبهم لهذه اللقاءات تنقلهم للمركز بسيارتها الخاصة،وفي رأيه أن قيادة المرأة للسيارة حرام حتى ولو في امريكا.
طبعا ما نعرف احنا مجتمع غير بلدنا قيادة المرأة للسيارة صايرة قضية عنده،الناس في بداية تأسيس الدولة كانوا يمنعوا المرأة من نشاطات هامة للإنسان وهي التعليم والعمل، وصارت قضية كبيرة لما أراد الملك فيصل رحمه الله أن تبدأ البنات في التعليم،وصارت مظاهرات حتى،بعدين خفت المعارضة واصبح اغلب البنات يدخلوا المدارس بل يجتهدوا أكثر من الأولاد ولله الحمد،وآلان المرأة تدخل مجالات كثيرة من العمل، طبعا احدى أهم المحطات لإنتقال المرأة إلى ما نسميه "الحياة العامة" هو قيادتها للسيارة للتنقل،هنا كثير من الناس عارض لأن ذلك تعريض لها للخطر،وايضا فتنه للرجال،وطبعا حرم بعض المشايخ قيادتها للسيارة،وسكت آخرون فصار الرأي المشهور هو الرأي الذي يحرم،وصار ايضا من يرى ان قيادتها ولو بضوابط لا مشكلة فيه يتهم انه علماني عند كثير ممن يخلطون الأمور،في الحقيقة بعض الدعاة بدأ يجاهر برأيه بأن قيادة المرأة في الاصل حلال ولكن نحتاج لضوابط، ولكن الدكتور محمد الأحمري فجرها بقوة الإسبوع الماضي في برنامج اضاءات،وقال بكل قوة"ان قيادة المرأة للسيارة ليس فقط حلال،بل هو حق لها،ولا يجوز أن نسحبه منها لأن الرجال يعاكسونها أو يؤذونها في الطريق،فهذا ليس ذنبها حتى تتحمل عواقبه" طبعا البرنامج ما اعيد بثه في أوقات الإعادة المعتادة !!
بصراحة لدي تعليقات:
1- اشكر الاحمري، لأن المرأة اذا وعت ستحقد على الدعاة الذين لم ينادوا بحقها الذي لم يمنعه الشرع،فهو اصبح صوت اسلامي وينادي بقوة لهذا الحق(وليس بالضرورة كل نسائنا عندها هالموقف)
2- اذا حللنا الموضوع يظهر ببساطه التالي:
أ‌- تنقل المرأة من مكان الى مكان لوحدها داخل المدينة جائز في الاسلام وبوضوح .
ب‌- استخدامها لهذا التنقل سيارة ليس فيه مشكلة ولا نص شرعي واحد يحرمه.
ت‌- تظهر المشكلة انها قد تواجه اخطار او تفتن الرجال.
ث‌- ليس هي وحدها التي تتعرض لأخطار بسبب تنقلها،بل حتى الشباب وكبار السن،ولكن هي بشكل اكبر.
ج‌- الاخطار كما تقلل بالقوانين والمراقبة عن الشباب وكبار السن ممكن ان تقلل ايضا القوانين والمراقبة الأخطار عن النساء.
ح‌- المرأة ممكن اذا تبرجت ان تفتن الرجل بسيارة او بدون،فليس الحل منعها من القيادة بل بمنع التبرج المحرم في الشريعة.

كنت في مناقشة أنا وشارع العروبة وشاب ثالث مثقف ماشاءالله عليه، فاتفقنا ان تربية البنت لتكون شخصية قوية ومستقلة سيحل كثير من المشاكل،واظن ان صاحبة الشخصية القوية لن يتعرض لها احد بسهولة في ظل انظمة قوية كما نشاهد في دول اخرى.
وطبعا هناك مقترحات اخرى مثل : وضع وقت محدد في البداية واحياء محددة لتقليل الأخطار،وسن معين.
على قولة شارع العروبة : تخيل وحده تروح لمناطق مظلمة في حي السلي هذي حتخاف اكثر بكثير مما لو ساقت في شارع العليا العام(يعتذر هنا الكورنيش لمتابعينا من سكان حي السلي،لكن قاعدين نتكلم عن مناطق المستودعات اللي وراكم)
وايضا تحديد سن معين مهم، يعني لو ساقت بنت عمرها 18 سنة (في بداية وضع هالقانون) يمكن تصير مفحطه ولا شي..

وبدل ما يكون عندنا مفحط مشهور اسمه ابو كاب،حيصير عندنا مفحطه اسمها أم برقع.
طبعا كل هالمقترحات تكون في البداية إلى ما يصبح الناس في وضع طبيعي ويصبح ليس وجود امرأة في سيارة بجانب سيارة الرجل سبب مباشر للخطر
ختاما : المرأة حتسوق اليوم ولا بكره،بس الشطارة اننا ننظم الموضوع ونوجد بيئة آمنة للجميع

ظاهرة .. ولا حظ سيء ...

المقهى هو مكان لقائنا الاول والاخير كسعوديين ... جا وقت صلاة العشا وجا حق المقهى وطردنا بطريقة مؤدبه .. بعد ما صلينا قررنا نغير جو بدال ( مقهى ... مقهى ... ثم مقهى ) ... قررنا نتمشى انا وصاحبي في الحارة اللي ورا بنده عند طريق مكة ... واحنا نتمشى جانا واحد معاه جيب فورد موديله تقريبا 98 (يعني سيارة كويسة) .. وقف جمبنا وفتح الشباك وقال : ( السلام عليكم شباب ... انا اخوكم من المنطقة الغربية و ...) المهم قعد يبربر بينما انا قعدت اطالع في المقعد اللي جمبو في الطفلين الصغار النايمين وارجع اطالع في وجه الرجال مره ثانية ... الرجال ايدايه سودا وعيونه حمرا كأنه مهرب مخدرات والكذب باين لانه يقول انا من الغربية ولهجتو تقريبا تشبه العراقيه ... احنا فهمنا المطلوب وما نبغى كلام كثير فاعطيناه شي عشان يمشي ... ومشي ...

هذي طريقة جديدة للشحاته ... Take away ... يعني ما يحتاج الشحات يتعب ويقعد عند باب المسجد ولا يوقف عند اشارة ولا يمسح قزاز سيارتك ... لا ... يلف بسيارة مريحة ومشغل المكيف ويوقف لما يلاقي واحد يمشي ويكلمو من الشباك حتى من دون ما يتعب نفسو وينزل لك من السيارة !! ... بس ينزل قزاز السيارة ...

مشينا خمسة دقايق والا يوقف جمس قديم على يسارنا ...

وينزل منه واحد واول ما بدا يتكلم عرفنا ايش يبغا ... فمشيناه ...

قالي صاحبي اللي كنت امشي معاه : ( في واحد اعرفو كان على خط السفر ... ووقف في محطة ... والا يوقف جمبو راعي مرسيدس بانوراما آخر موديل و ملابسه كشخه ... يعني شكلو واحد غني .. وقالو انا ابن سبيل انقطع في السبيل وما معايا فلوس ... بس صاحبنا على طول طلع خمس ميه وعطاها لراعي البانوراما وقاله معليش والله ما معايا غيرها !! ... مشي راعي البانوراما وجا راعي المحطة لصاحبنا : ( انتا مجنون ... هادا علي بابا كبييير ... هادا كل شويا يجي يلم فلوس ) ...

والله هذول ناس مبدعين ... يعني انا لو صار لي نفس الموقف حعطيه اللي في جيبي ... وحستحي من نفسي مثلا لو كان عندي 500 و اعطيه 100 ... لاني حقول لنفسي هذا راعي فلوس مو شحات تكفيه خمسة ولا عشرة .... طبعا هذا النصاب يستأجر بانوراما ب1500 ويطلع 10 اضعاف قيمتها في يوم واحد ( وياحظو يستمتع بسواقة S500 مجانا ليوم كامل ) ( : ...

المهم ... اكمالا للمسلسل ... كنت في طريق الملك عبدالله اليوم عند محل حلويات ... وانا طالع من المحل وكنت ابغا افتح السيارة عشان ادخل الكيك والا اشوف جمس احمر قديم يجي ناحيتي ... وقف جمبي وكان جمبو حرمه ...

قالي السلام عليكم ... قلت على طول لا اراديا : ( الله يعطينا واياك ) ... والحمد لله كان حدسي صحيح ومشي الرجال ...

ياناس انا فلست ... كل شويا يوقف واحد ويعطيني قصة ... يعني هذي ثالث مرة في يومين يصيرلي نفس الموقف ... هل صارت ظاهرة ؟؟ و الا حظي سيء هاليومين ( الظاهر اللي حيوقع معايا اليومين الجايه هو اللي حيصير حظو سيء) ...

الواحد يقول هذول محتاجين بس لو كانو محتاجين صحيح ليش ما يروحو للجمعيات الخيرية ؟؟

افضل حل ان تعطيهم مثلا ريال بنية الصدقة فتصير ترتاح من وجع الراس وتاخذ اجر في نفس الوقت ... بس المشكلة لو ما كان عندك صرف ( :

الساعة الحاسمة ... 12

اخرج الرياض هذي الايام الساعة 12 ..... هدوووووووووووء ....

الرياض مدينة الليل ... إلا أن القرار جا ومنع فتح أي محل بعد الساعة 12 ليلا .... (أتوقع في استثناءات بسيطة جدا ... بس مشكلة هذي الاستثناءات انها فتحت باب الرشاوي) ...

الحين اتخيل أني دكتور في الرياض وطلعت من الدوام الساعة وحده في الليل ... بطني تقرقر جوع والبيت نايمين ... أطلع في طريق الملك فهد وحيدا (موسوس) أدور أي مطعم ... حتى لو بقالة واسكت بطني بـ(لوزين) ... المصير معروف ... أرجع البيت وأربط على بطني حجرة وأنام على بطني أنتظر إلين يجي الصباح ... (وإن غدا لناظره قريب) ...

المشكلة ان هذا القرار يضر بأصحاب المحلات اللي يترزقو الله ... يعني واحد فاتح قهوة ويجيه الزباين عادة الساعة 11 ... مع القرار انضربت مبيعاته ... فصارت المحلات تحاول تكسب أكبر قدر من الوقت قبل ما تجيها الدوريه :

أنكاس كان يبغى يتقهوى مع بعض أصحابو قرابة الساعة 12 في الليل ... راحو للمقهى اللي في بالهم .. حطو رحالهم عند باب المقهى ... بس تذكرو أن القرار حيخلي راعي المحل يقفل بعد شويتين .. فقالو خلينا نسأل : ( متى تسكرو ؟؟) ... قالهم راعي المحل نسكر لما تجي الشرطة ..... ( يعني لو ماجات الشرطة محا يسكرو الا لو خرج المسيح الدجال) ...

هناك سببين رئيسيين وراء هذا القرار :

1- الأمن ... حتى الجرايم و المشاكل اللي تكثر في هي الاوقات تخف كثيرا ...

2- السعودة ...
(ايش !!! ايش دخل السعودة !!) ... كنت اتابع امس لقاء مع الاستاذ فهد القاسم على قناة العربية وقال : ( لن تتغير نسبة السعودة مالم تتغير ثقافة العمل لدى السعوديين ) ... ومعروف ان التأخير في الليل يخلي مكاتب الموظفين عبارة عن شوط ثاني من النوم !! فإغلاق المحلات الساعة 12 يخلي الناس (تنخمد) بدري فتزيد انتاجيتهم في العمل فيقبل اصحاب العمل بتوظيف السعوديين ...
ايضا يقولو ان السعودي عنده عائلة ولا ينفع يداوم بعد 12 بس انا اشوف هذا الكلام مو منطقي لان العمل عمل ... زيك ياسعودي زي غيرك ...

أنا مؤيد للقرار ... لازم نصير نشتغل زي الناس ... وقت النوم نوم ووقت الشغل شغل ... بس الخميس والجمعة مفروض تصير تفتح المحلات الين الساعة 2 مثلا لان السهر في الـ(ويكند) محا يؤثر على ادائنا ..

الرياض تقصف من وجهة نظر يارا .. الأطفال والحروب

أنا.. واقف أنتظر دوري عند الكاشير في جيان،لأحاسب على البصل الذي وصتني أمي عليه
الوقت..حوالي الواحدة والنصف ظهرا
سيدة بجانبي.. يرن جوالها،تفتحه وتقول كلام لا أبالي به،وفجأة تقول بإنفعال : يا يارا ياحبيبتي قلت لك مافيه حرب..إنتي غبييييه،والله ما فيه حرب..وين اخوك عبدالله؟
يا بنتي ما فيه حرب صدقيني..طيب يالله أنا بأجي الحين
كنت استمع لذلك في البداية دون قصد،ولأنها بجانبي فقد سمعت مرغما،ولكن بعد سماع جملة"ما فيه حرب" بدأت استمع بقصد(للأسف إن التدوين يجعلك إنسان مفتح عيونك وآذانك لكل ما يحدث حولك لتكتب عنه....آها أشعر بما تفكر به : ممكن تقول يخليك ملقوف،إذا أنت خجول جدا إبدأ بالتدوين اليوم) ..

إكتشفت الحكاية،بنت السيدة الواقفة بجانبي تظن أن الحرب التي يدور رحاها في فلسطين هي تشملنا أو سيطولنا رحاها ،لذا هي على درجة من الفزع، ربما أنها تشاهد ما تخصصت فيه أهم القنوات لتغطية الحرب وتشاهد تفاعل الناس :السياسيين وقادة الرأي العام من مثقفين وعلماء..تشاهد خطبهم وانفعالاتهم وتهديداتهم..
لقد إنتبهت هنا إلى أمر لم افكر فيه طوال الحرب الظالمة في فلسطين،ما هو حال الأطفال مع كل هذا الضجيج والحديث عن المجازر وإسرائيل والحروب وصراخنا المتعاظم للرد على ذلك.. ما إنعكاسات ذلك على يارا وجيلها؟؟!!

يتحدث المختصون في علم النفس عن أثر مشاهد العنف على سلوك الأطفال:انها تجعل قلوبهم أكثر تحجرا ورحمة بالضحايا في حياتهم المستقبلية،تجعل العنف أمر مقبولا..طبيعيا..من عادات العالم
هل هناك بين أهالينا أي وعي بذلك؟؟أشك
بل البعض لا يكتفي بأن يسمح لهم بمشاهدة كل ما يعرض..بل يشجعهم على ذلك،لأجل أن يتعاطفوا مع المسلمين ويتشربوا كره العدو وحب الجهاد!!

أطلقت مؤسسة قطر الوطنية للتربية - وهي التي تملك 90% من قناة الجزيرة للأطفال- قناة جديدة للأطفال من سن 3-6 سنوات،لأن الأطفال في عالمنا العربي- كما صرح مديرالقناة- يشاهدون اسبوعيا 4000ساعة عنف
وأيضا يؤدي موقعهم دور القناة http://www.baraem.tv وهدفهم تعليم الطفل في هذه المرحلة الحرجة بما يتناسب مع هويتنا العربية الإسلامية بشكل علمي مدروس(وسأكتب عنها وعن قناة الجزيرة للأطفال لاحقا)

لكن ما رأيك عزيزي القاريء في هذه القضية
هل نترك يارا تشاهد الحرب والمجازر لتتفاعل مع امتها وتكره الأعداء؟ونحن نأمل أن يارا ستشارك في نهضة أمتها الإسلامية
أم لا.. لأن ذلك قد يؤدي لتربية يارا المسكينة على العنف؟